隨著時代的演進與變遷,各宗教信仰重新被賦予新的宗教意念及新的信仰方式,臺灣所屬之基督宗教教會(基督長老教會)亦多為此而努力,於近些年來突破諸多傳統教條與思想價值觀,適時發展出一套更為現代社會所接受及契合年輕世代之禮儀規制,對於基督宗教之本土化有著劃時代的意義與象徵,同時亦可消弭宗教間不必要之爭端與誤解,使宗教信仰更為融洽。
就基督宗教儀式而言,太過強調其本身的主體性及制式化思想為其推動與傳佈宗教事務之絆腳石,僵硬的教條無益於宗教思想暨儀規的大眾化,透過生活的結合與改造,孕育出一套更迎合時代所需的儀式生活,將促使宗教儀式更具人性化及普遍性。
以下就基督宗教儀式之現代化,提供幾項個人淺見資作為參考:
(1) 、中華民族一向皆著重慎終追遠之精神與傳統,如祭祖、掃墓為人之常情,然於基督宗教反對偶像崇拜之不同論點氛圍下,為兼顧兩者之精神,可就祖先牌位的書寫格式與型式略作修正,配合地區發展之歷史背景採折衷之祭祀方式,如行禮、獻花、獻譜、獻水等儀式,以解決彼此間的矛盾。
(2) 、不以單一語言或語系為傳播福音之單一選擇,可試著運用不同的語言翻譯與傳播基督宗教之教義與宗教儀式,促使其宗教活躍化,更為眾多語系民族所接受與吸收。(3) 、可就基督宗教之餐聚禮拜作所簡化,毋需太過強調每日每餐之食前禱告,如此制式化之儀式規定,一般多僅流於形式罷了,大都失去本質之信仰與精神,為改善其情狀,應鼓勵信仰者真誠之力行禱告,或於閒暇之時擇時祈禱,排除不必要之硬性規定與精神負擔,如此方不失禱告感恩之本質。

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